Марсианин - Страница 189


К оглавлению

189

Михаил открыл было рот задать вопрос, но Владимир быстро остановил его жестом.

— Потом, — бросил он ему, — продолжай! (это уже Георгию).

— Что было потом, это всегда было одинаково. Люди приходили на выяснение ситуации, как просто на толковище, а попадали в засаду. Урки-кавказцы приходили огромной толпой и все с цепями, битами и прочими оружиями. После, естественно, били нещадно тех, кто к ним пришёл на разборки, и запугивали таким остальных.

— А ты уверен, что будет и здесь также?

— Да. Ребята с того города, меня предупредили, что сюда их главный приехал. Чтобы и этот город под контроль взять. По описаниям, тот кто забивал стрелку тому мужику он и есть.

— То есть думаешь, что его убьют?

— Убить не убьют, но в больнице он долго будет после этого. И его друзья, что придут с ним тоже. Бить урки будут жестоко.

— А милиция как? Будет в это вмешиваться или искать тех, кто их покалечил?

— Не! Какое там! Этим мурлам сразу большую взятку дадут, чтобы дело закрыли. Так и в том городе было: люди, родственники пострадавших, обратились к ментам, отдали кучу вещдоков, а после вдруг из Дела и показания куда-то начали исчезать-теряться, и вообще вдруг оказалось, то их и не бил никто, а они так "шли-упали", ну и закрыли Дело. И здесь также будет.

— Ты думаешь, что и здесь? Может здесь менты почестнее?

— Та ну! Ты ну прям точно с Марса!

(Новые судороги смеха со стороны Михаила).

— Да блин, что вы ржёте всё! — обиделся Георгий.

— Потом, — коротко ответил Владимир, с трудом пряча улыбку, — ты не ответил на вопрос.

— Ну прям тут и честнее! Да их тут оптом и в розницу все у кого бабки есть покупают.

— Ну, хорошо. Пусть будет так — здесь такие же продажные менты как и в том городе. Тогда вопрос уже чисто практический: сколько придёт на разборки со стороны того мужика, и сколько, ты предполагаешь, со стороны урок?

— Ну, со стороны мужика придут человек девять-одинадцать. Со стороны урок не меньше тридцати.

— А сколько "не больше"?

— Ну, сорока…

— Это точно?

— Ну, так было в том городе.

— Ага.

— Что, есть идеи? — тут же прицепился Михаил, который к тому времени уже успел отсмеяться.

— Есть.

— Это радует, — как-то не слишком жизнерадостно отозвался Георгий.

— А чего так безрадостно?

— Ситуация — …! Если это те самые бандюки, что с Кавказа наши города под контроль ставят… нас раскатают в блин.

— Подожди, не паникуй. Объясни толком.

— А чё объяснять, — встрял Степан, — у этих уродов тактика такая. Им надо себя заявить и всех построить. Вот они и будут собираться толпой чтобы наших бить. Поодиночке. Причём всех, кто организованная сила в первую очередь.

— Избежать этого столкновения можно?

— Мы то можем, но тот осёл, что повёлся на их "предложение" назад не отмотает. Он придёт на "разборки". Он думает, что вдевятером со своими мужиками отмахается если что. А после того, как его побьют, остальные очень бояться будут. И кому-либо что-то противопоставить им будет очень нелегко. Или вообще невозможно.

— Я думаю, что нам надо вмешаться.

— А нам то какой резон? — Георгий аж в лице переменился.

— Ну ты же сам сейчас переживал, что мужика в блин раскатают.

— Так то ж знакомый человек. Жалко. Но всё равно, что мы поимеем, если вмешаемся?

— Убьём сразу двух зайцев: бандюков вышвырнем из города, и сами зарисуемся как серьёзная сила. Вам же надо расширять своё влияние в массах.

— Но как? У меня всего активных бойцов человек десять. Остальные не в счёт. Либо трусы, либо слабаки.

— А почему именно АКМ должно тут воевать? Есть ли в городе группировки, которые тоже хотели бы кулаки почесать об этих… с Кавказа?

— О! — Степан уткнул палец в потолок, — я ЛЫСЫХ приведу!

— А это кто? — не понял Владимир.

Георгий поморщился, но ответил.

— Это местные "скины".

— Поясни подробнее, — всё равно настоял Владимир.

— Да нацики они.

— Не, — вмешался Степан, — они не нацики, они просто русские националисты. Пидоров мочат, гопату мочат, проституток гоняют, ментам морды бьют.

— Националисты говоришь? И чем они отличаются от нацистов?

— У них религия есть — типа древнеславянской.

— То есть это религиозные сектанты?

— Да не! — отмахнулся Семён, — там под религиозных не многие косят. В основном они вместе кучкуются потому, что вместе безопаснее и потому, что за державу обидно.

— И это всё? — скептически поддел Георгий, — сдаётся мне, что ты их приукрашиваешь.

— Ну не всё! — возмутился Семён, — ща я тут буду всякое фуфло расписывать.

— А что этого фуфла среди них много?

— А то! Ведь больше кучкуются из безопасности…

— …И стадности! — добавил Георгий, — и чем они лучше бандюков?

— А тем, что своих не грабят.

— А чужих значит грабят? — съязвил Георгий.

— А чё если они ларёк какого урода разнесут? Так это вред тому уроду!

— Всё! Достаточно! — спокойно, но твёрдо оборвал их перепалку Владимир, — если их можно использовать для дела, их НАДО использовать для дела. К тому же Георгий, вам и в их среде надо пропаганду вести. Не только среди рабочих.

— Ага! Я чё и говорю ему! А то он как лох на рабочих заклинился. Ведь ясно что нихрена не получится. Среди рабочих если кто сознательный, так это редкость.

— А среди "лысых" так все сознательные! — съязвил Георгий.

— Да, сознательные! — снова начал ершиться Семён, — По своему!

— Короче! — начал терять терпение Владимир, — они с нами сотрудничать будут или нет? Можно их привлечь или нет?

189